대만-타이베이는 두 번 다녀왔다.

 

한국이야 거의 사원하면 불교사원을 떠올리는데(주불을 누구로 모시는지에 따라 다르고 종파마다 전체 절 디자인도 조금씩 다르지만),

대만은 사실 불교사원보다는 도교,유교사원(한국에서 절에 꼽사리 껴있는산신각이나 칠성각같은거 생각해도 됨)이다. 바다의 여신도 있고, 옥황상제도 있고, 조사(祖師)들도 있고,

 목이 잘 붙어있는 꼬나우선생도 계신다. 부처와 합사(?)한 곳도 있다. 
 

짧은 지식이라 더 적을것도 없지만 한마디 더 붙이자면 소개하는 사원의 이름이사(寺),묘(廟),궁(宮)으로 끝나는데, 각각 불교, 유교, 마조신앙관련이다. 정확히 일치하지는 않고 섞여있는 곳도 있다. 아니 섞여있는곳이 더 많다. 거기다가 민간신앙도 꽤 쎈 편이라고 한다.

 

 

 

용산사

 

타이베이의 번화가인 서문(시먼딩)역에서 지하철 단 1코스만 가면 된다.

 

단 1코스지만 1번 출구로 올라오면 현대적이고 번화한 시먼딩 풍경과는 다른 풍경을 마주하게 된다.

 

 

 

맹갑공원인데 구성요소가 파고다 공원과 진배없다. 

 

노인과 허름한 노숙자와 자유영혼(크로스드레서같은;)을 볼수있다.

 

삼삼오오모여 장기(?)를 두는 사람에게 훈수질을 하는 모습은 정말 차이가 없다.

 

 

 

 

그리고 바로 앞으로 타이베이 단체투어의 필수코스 용산사가 보인다.

 

타이베이의 자금성이라는 매우 과장된 수식어가 무색하게 주변 권역보호가

 

전혀 안되는 느낌이다. 유명고적이면 주변건축이나 개발따위에 제한이 있을

 

법도 한데, 전혀 없다. 놀라운 일이다.

 

 

 

 

그래도 寺, 절 답에 중앙건물에 부처와 관세음보살이 모셔져있다고 한다.

 

 

 

 

패방처럼생긴 문을 지나면 나오는 정문?같은 문.
 

청나라때 건너온 사람들이 지은 18세기 중반에 지어진 절로 각종 재난,재해로 재건을 거듭했으며, 

 

지금 우리가 볼 수 있는 용산사는 1950's 버전이라고 한다.

 

패방의 LED광고(...)부터 정말 화려하다. 다양한 색상부터 정교한 조각까지 우리가 생각하는 절과는 딴판이지만

 

단 하나, 경내입구에서 두 손을 모아 합장한후에 입장하는 모습만큼은 한국에서도 많이 본

 

낯익은 풍경이다.

 

 

 

 

 

정문 오른쪽에서 들어서서 본 용산사 내부 전경.
 

입장은 오른쪽으로 해서 왼쪽으로 나가야한다고 한다.(반대로 하면 재수없음)

 

 

 

 

 

허름한 빨간플라스틱접시위에 각종 재물이 얹어져 단상위에 소복히 놓여있다.

 

오른편 입구로 들어오면 무료향을 하나씩 받을수 있는데, 바로 근처에 자동불붙이는

 

기계(?)도 있다. 지켜보고 있자니 불이 붙어진 향을 합장하듯 모은 두 손 사이에 끼우고 

 

각 신상앞에 세 번 고개를 조아리는 식으로 절하는것이 기본 참배법인듯 했다.

 

 

 

 

향을 사진에 보이는 금색향로에 꼿을 수도 있다. 향로에서 나는 연기에 손을 넣거나에 

 

머리를 가까이 가져다대며 향을 쬐는 사람이 많았다. 

 

우측의 향로는 영업을 하지 않는듯하다.